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　　印刷術的發展史要從文字的發展開始說起。文字的產生，曾使的工商日誌存留和傳播躍進了一大步。印刷術的發明和應用，各類印刷品的大量湧現，使有用的知識不脛而走，珍貴的典籍千載流傳，使人類文化有了長足的進步。到了近代，社會生產力的發展和科技的進步，促成了印刷技術 的突飛猛進，印刷的發展又推動了教育的普及和知識的傳播，從而使人類文明進入了一個嶄新的時代。

　　一、文字的產生

　　我國的漢字是從古代的結繩、刻木記事開始的，後來經過結畫記事逐漸形成了像形文字　　漢字的字體，在長期的發展過程中總在不斷地變化。最早的是殷商時代的甲骨文和周朝的鐘鼎文(也叫金文)。自秦朝以下，逐漸規範化，經篆書、隸書、到現今的楷書、行書和草書。文字的發明是人類文明的一大躍進，文字的應年曆用，使得語言信息得以准確、完整、形像地再現，給以後的刻石、刊木，以至抄書、印書，創造了便捷的條件，促進了印刷術的誕生。

　　二、筆、紙、墨的發明

　　筆、紙、墨的相繼發明，為文字的存留創造了必要的物質基礎。

　　大約在印刷術發明前1000年的時候，我國就出現了毛筆，當時用兔毫作筆頭，以細竹為筆杆，蘸朱砂之類的有色物料在竹簡、絲帛之類的載體上塗畫。毛筆塗畫便捷、經久耐用，歷代相傳，不斷改進，成為上好的書寫工具沿用至今。

　　公元二世紀初，東漢和帝年間，蔡倫總結了前人抄造紙張的經驗，采用樹皮工商日誌、麻頭、破皮等造紙原料，制成了質地優良的植物纖維紙，人稱“蔡修紙”。紙張具有輕便柔軟、韌性良好、制造容易、價格便宜等優點，是十分合適的書寫材料，很快地取代了笨重的竹簡和昂貴的絲帛。

　　到了公元三世紀，我國制成了煙炱墨，這種墨用松煙和動物膠配制而成。易溶不暈，色濃不脫，非常適用於書寫和印刷。

　　三、蓋印與拓石

　　從印刷技術的角度來看，印章相當於印版，蓋印即是印刷，而刊刻印章，則屬制版。

　　印章，初期只作信憑之用，面積很小，通常刻的是姓名或官銜。到了公元四世紀的晉朝，出現了面積較大的印章，據典籍所載，這時已有120個字的印章。用120個字的印章蓋的印，得到了應該是一篇短文的復制品了。

　　早期的印章，多是凹入的反寫陰文，印在泥土上，得到的是凸起的反寫陽文印章，印在紙上得到的是白地黑字的正寫文字。這種從反寫陽文取得正寫文字的復制方法，已經孕育著雕版印刷術的雛形。

　　拓石是印刷術發明的另一淵源。

　　春秋以前，在石碑上鐫刻文字，民間已廣為流傳。春秋以後，石碑刻字技術相農民曆印刷當嫻熟，秦始皇出巡時，到處刻石記功。到了公元175年(漢靈帝熹平四年)，中郎蔡邕奉命書寫儒家經典，並使人刻了46塊石碑，這就是著名的《熹平石經》，然後用拓刷的方法把石碑上的字拓印下來，稱為碑帖，可當書用或校正經文。顯然，蓋印與拓石有異曲同工之妙。